经济

<p>一部历史纪录片“缺乏严谨性”仍然可以跻身四星级吗</p><p>这就是费尔法克斯报纸评判纪录片制作人保罗·克拉克的最新作品“血+雷霆:阿尔伯特之声”,这是20世纪60年代和70年代关于澳大利亚摇滚乐的两部分系列,目前正在放映但是,如果有更多的学术纪律,该节目的明星评级上升到五或下滑到三</p><p>历史严谨与娱乐价值观不一致吗</p><p> Blood + Thunder在20世纪60年代早期的悉尼制作公司Albert Music Beginning开始了三十年的节目,该节目跟随Ted Albert探索“澳大利亚声音”以及提供它的工人阶级移民孩子Clarke和他的团队有一个精心挑选一些存档镜头,以及挑剔的吉他舔耳朵但是这不是一部纪录片,其中的图像不言自明有时过于夸张,通常很有趣,叙述者引领观众的鼻子穿过高潮和低谷Alberts稳定的艺术家克拉克走得很好:定下“真正发生的事情”并旋转国家纱线 - 有时甚至夸大音乐的“独特”品质,并掩饰任何可能破坏闪亮单板的东西,令人惊讶的是,最明显的缺席是布鲁斯我们了解到格拉斯哥街头锻造吉他手乔治,马尔科姆和安格斯杨,但他们对他们的turnta上的记录一无所知bles究竟哪个芝加哥蓝调人员在弹奏</p><p>一旦他们在悉尼的维拉伍德移民中心见面,哪一首歌就封锁了Easybeat的创始成员Harry Vanda和George Young之间的音乐交易</p><p>特德艾伯特是一个奇怪的缺席人物,是的,他有一个贵族的方位和“反叛条纹”,但哪个音乐试金石唤醒了他的反馈之美</p><p>是什么让他度过了本土流行音乐的时代</p><p>血+雷躲避了澳大利亚文化畏缩的存在恐怖,转而关注成群的孩子们“为反叛做准备”“所有他们需要的都是电影配乐”,安慰叙述者这种解释可能对爱国观众感觉良好,但它会削弱电影历史权威,特别是与布鲁斯周围的沉默相匹配如果克拉克和他的团队在努力克服种族和排他性民粹主义等重大思想,他们可能会认为白澳大利亚是特德阿尔伯特在第一次世界大战以来的视野中的障碍,澳大利亚白人理想的捍卫者认为,他们的国家责任是隔离英国的文化想象力一个联锁的官僚网络努力阻止“外国”音乐家,特别是“有色”音乐家,因为担心他们的“离经叛道”风格会阻碍创造真实的当地文化1928年,“黑人”爵士和布鲁斯抵达澳大利亚法庭索尼克莱管弦乐队的阿姨阿尔伯特音乐是这个故事的一部分,授予他们对我的蓝色天堂的独家表演权九周后,乐队被驱逐出境,是英联邦调查处精心策划的道德丑闻的受害者</p><p>音乐家联盟禁止“有色成员”,政府开始禁止黑人音乐家,这将持续下一个四分之一世纪三年后,当局否决了除少数其他“外国”音乐家“Doldrums”以外的所有人一位音乐历史学家总结了20世纪30年代的失望和对当地乐队的评论不足的感觉授予,1942年50万美国军人的到来为音乐界注入了急需的活力,但多年的文化孤立已经造成了影响“一个被反应和狭隘的沙文主义扼杀的国家”是英国作曲家尤金·古森斯爵士在1947年描述澳大利亚的原因</p><p>工会在1953年解除了对“有色”音乐家的禁令,签发给路易斯·阿姆斯特朗和其他黑人艺术家的签证Big Joe Turner可能已经向约翰尼·奥基夫展示了如何对Lee Gordon的摇滚乐表演大喊大叫,但其根源很浅 - 特别是与来自非洲裔美国音乐传统蓬勃发展的国家的年轻移民相比,这就是澳大利亚如何得到蓝调,泰德阿尔伯特发现他的传说中的血液+雷霆声称“澳大利亚声音”是本土的,并且是文化但这种风格绝不是民族特色所独有的 这是从悉尼延伸到尼日尔三角洲的传统的一部分那么为什么要假装呢</p><p>夸大民族主义的鸡蛋提供的营养很少这是一个疲惫的论点,对血+雷的情感心脏没有任何贡献好的讲故事不在于对真实性的爱国主张,而在于伟大的希望,